إنتى طالق حتى حين

{ إنتى طالق حتى حين }

عبارة قالها أعرابى لزوجته فى عهد النبى صل الله عليه وسلم
وأراد أن يتحلل من يمينه ويعود إلى زوجته ، فكيف يفسر الحين كم من الزمن ،
- فذهب إلى رسول الله ليسأله متى يعود إلى زوجته ، فلم يجده فى داره فى ذلك الوقت ،
- فذهب إلى أبى بكر الصديق رضى الله عنه وسأله
فقال أبى بكر : حرمت عليك حتى الموت ولا تحل لك فتركه
- وذهب إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه وسأله
فقال له : حرمت عليك أربعين سنة فتركه
- وذهب إلى عثمان بن عفان رضى الله عنه وسأله
فقال : حرمت عليك عام كامل فتركه
- وذهب إلى على رضى الله عنه وسأله
فقال : حرمت عليك ليلة واحدة ، فتركه الأعرابى ،
وفكر بأى الأراء يأخذ فى تفسير معنى *{ حين }*

● فعاد إلى الرسول صل الله عليه وسلم بحثاً ولم يتركه حتى وجده فى بستان لدى أنصارى وقص عليه ماحدث من أصحابه وحيرته فى تفسير *الحين* ،

فقال الرسول أجلس ، وأرسل إلى أصحابه ، ولما جاءوا سألهم ..
لماذا يا أبكر حرمت عليه زوجته حتى الموت ؟
فقال يارسول الله من القرآن يقول تعالى ( فمتعناهم حتى حين ) ومعنى الحين هنا حتى الموت ، فسكت رسول الله
- وقال وأنت ياعمر ؟
قال من القرآن يارسول الله ، أول سورة الإنسان يقول تعالى ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شئا مذكورا ) وحين هنا أن أدم مكث فى الجنة أربعين سنة قبل أن ينزل الأرض ، فسكت رسول الله
وقال وأنت يا عثمان لماذا حرمت عليه زوجته عام ؟
قال من القرآن يارسول الله يقول تعالى ( مثل كلمة طيبه كشجرة طيبه تؤتى أُكلها كل حين ) والحين هنا أكثر الثمر يثمر كل عام مرة ، فسكت رسول الله
وقال وأنت يا على ، قال من القرآن يارسول الله يقول الله تعالى ( فسبحان الله حين تمسون وسبحان الله حين تصبحون ) وحين هنا تعنى ليلة

● فسُر النبى صلّ الله عليه وسلم من أصحابه ،
وكانت هذه الروايه سبباً فى أن يقول ، أصحابى كالنجوم بأيهم أهتديتم أقتديتم ، وقال للأعرابى خذ برأى علي بن أبى طالب فإنه أيسر لك

■ الروايه فى فضائل الصحابه للبيهقى ، ووردت أيضاً فى كتاب تحفة المجالس للأمام الصفوى وفى غيرها بتصرف.

الله المستعان